Свиток Эстер: истинный авторский замысел
(0)
0 отзывов
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел
  • Свиток Эстер: истинный авторский замысел

Свиток Эстер: истинный авторский замысел

(0)
0 отзывов
  • До пункта выдачи, 10 мая

    Бесплатно
  • Курьером до двери, 8 мая

    Бесплатно
  • Самовывоз со склада в Москве, 6 мая

    Бесплатно, по предоплате. С 10:00 до 17:00. Кроме выходных
  • Банковский перевод
  • Оплата банковской картой
  • Оплата банковской картой
  • Яндекс Пэй
ID товара578962
Код товара11804140
Издательство Книжники , Издательство М. Гринберга
ЖанрДругие религии и культы
Год издания2020
ISBN978-5-9058-2614-6
Кол-во страниц176
Размер13x21x1.5
Тип обложкиПер
Вес, г271
Возрастные ограничения16+
Автор: Эпштейн Сеймур, «Свиток Эстер: истинный авторский замысел»:
Проблемы библейской книги Эстер очевидны: Бог там не упоминается, поведение большинства персонажей не вполне морально, в том числе и главных героев —Мордехая и Эстер. Кроме того, их имена слишком напоминают имена языческих богов Мардука и Астарты. Сеймур Эпштейн утверждает, что Эстер создавалась как политическая сатира: развращенное общество, ценности которого противоположны библейским. Тогда как большинство толкователей полагают, что цель книги — восславить подвиг Мордехая и Эстер, Эпштейн утверждает, что объектом высмеивания в этой сатире являются не только язычники-персы, но и живущие в Персии евреи. Когда евреи в беде, они не молятся. Когда они спасены, нет ни единого слова благодарности Богу за это. Бог не участвовал в решении проблемы, а значит, не за что Его благодарить. Евреи ведут себя так же, как Ахашверош, организовав в честь своей победы попойку (миште): это слово используется четырежды в девятой главе Эстер но оно не встречается нигде больше в Библии при описании еврейского празднования. Автор высмеивает поведение евреев в тот момент, когда жизнь в рассеянии становится комфортной: это-то и ведет к тому, что евреи перенимают вредные привычки своих соседей и забывают истинные библейские ценности. Мартин Локшин, Canadian Jewish News.
Загрузка комментариев...

Книги автора: