Толкование на Апокалипсис

Авторы: Святой Андрей, архиепископ Кесарийский, «Толкование на Апокалипсис»: Ныне мир стоит на рубеже второго и третьего тысячелетий Христианской эры, и люди с тревогой вглядываются в будущее. Эта обоснованная тревога мятущихся умов породила множество спекуляций в разных областях человеческих знаний и особенно в религиозной литературе. В последние годы уже не раз являлись и продолжают являться религиозные группы и их вожди, предрекающие «конец света» и объявляющие очередную дату этого события. В этих условиях, желая внести свой вклад в празднование 2000-летия Рождества Христова, полагаем будет полезным обратить внимание читателей на первоисточник апокалипсических ожиданий — книгу Апокалипсис или Откровение святого апостола Иоанна Богослова. Эта священная пророческая книга является последней в числе Новозаветных книг. Цель Откровения — утешить верующих среди гонений и рассеять заботливые опасения насчет будущности Христианства, на которое в то время (конец 1-го века) со всех сторон ополчились враги. Предмет Откровения — брань змия, древнего искусителя, с Агнцем — Искупителем, полная, окончательная победа Агнца и будущее обновление всего мира. Книга заключается следующими словами: «Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь!» Текст Откровения печатается на церковнославянском языке с параллельным русским переводом и толкованием святого Андрея, Архиепископа Кесарийского, которое, несмотря на свою древность (V век), пользуется устойчивым авторитетом в Православной Церкви и заслуженным интересом русских читателей. Текст Апокалипсиса сопровождается иллюстрациями, заимствованными из рукописи XVII века, хранящейся в рукописном отделе Российской Государственной Библиотеки (ф. 173, п. 14).